|
دین باوری ودین مداری
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: من مات ولم يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية؛رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود: هر كس بميرد در حالى كه امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلى از دنيا رفته است.
پنج شنبه 9 خرداد 1392برچسب:, :: :: نويسنده : muslim دانشنامه عاشورا
¤¤¤بصورت آنلاین
¤¤¤
ادامه مطالب>>¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... پنج شنبه 9 خرداد 1392برچسب:, :: :: نويسنده : muslim دانشنامه مهدیت
¤¤¤بصورت آنلاین
¤¤¤
ادامه مطالب¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... چهار شنبه 8 خرداد 1392برچسب:, :: :: نويسنده : muslim شیعه فاطمه-علیهاسلام-::
شیعه در نگاه فاطمه-سلام الله علیها-،کسی است که پیرو فرامین اهل بیت-علیهم السلام-باشد و ادعای تشیع بدون پایبندی در مسیر نورانی آنان ادعایی بیش نیست.اما آیا اگر ما گاهی اسیر هوای نفس شدیم،دیگر از جرگه تشیع خارج خواهیم شد و راهی برای بازگشت نیست؟ این پرسش مهم ، سؤال زنی از طرف شوهرش از حضرت زهرا-علیهاسلام-است که به نزد فاطمه-سلام الله-آمده و می پرسد که آیا او(شوهرش)از شیعیان فاطمه-سلام الله-هست یا خیر؟ و حضرت فاطمه-علیهاسلام-پاسخ داد: (إن کنت تعمل بما أمرناک،و ¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... یکی از آثار دوستی و دشمنی در راه خدا،عدالت گرایی و ظلم ستیزی است؛بر این اساس ،انسان دارای چنین روحیه ای ،همواره طرفدار فکر ،مکتب،انسان و حزب و گروهی است که بیشتر عدالت گر و ظلم ستیز باشد.در سخنان و سیره فاطمی شواهد بسیاری دال بر وجود این خصلت در کامل ترین شکل و مرتبه در آن حضرت،به چشم می خورد.آن حضرت ظلم را در هر شکل و شیوه مذموم دانسته و خداوند را از ظالم روی گردان می داند.
. .ازجمله روایات آن حضرت درباره ظلم و ظالمان،روایتی است که فاطمه-علیهاسلام-از رسول خدا-صل الله علیه و آله-نقل فرمودند:<<ما التقی جندان ظالمان إلا تخلی الله عنهما و لم یبال أیهما غلب و ما التقی جندان ظالمان إلا کانت الدبرة علی أعتاهما؛ هیچ گاه دو گروه ظالم با یک دیگر به ستیز بر نمی خیزند جز آن که خداوند از آنان دوری می گزیند و برای خدا اهمیتی ندارد کدام پیروز شوند.و هیچ گاه دو گروه ظالم به مقابل هم در نمی آیند جز آنکه بدبختی و بلا متوجه ظالم ترینشان می شود.-الذریه،ص۱۴۹؛کشف الغمه،ج۲،ص۱۷۶.¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... سه شنبه 7 خرداد 1392برچسب:, :: :: نويسنده : muslim شاخص های دین مداری::
به موازات بیان برخی کارکردهای دین باوری ،ضروری است برخی از شاخص ها و ویژگی های دین مداری یا دین داری نیز بیان بشود.
شاخص های دین مداری یا دین داری،بسیار است.از این رو نمی توان همه آنهارا در یک نوشتار کوتاه ارائه کرد.احکام و دستوراتی که پیامبر اکرم-صل الله علیه و آله-ازطریق وحی برای بشر دریافت کرده و نیز احادیثی که از خود آن حضرت و امامان معصوم-علیهم السلام-روایت شده است،همگی شاخص های دین مداری هستندکه باید توسط دین داران و مؤمنان به اجرا در آیند،تا آنان به کمال معنوی برسند و رستگار و سعادتمند گردند.
در همین آغاز باید به این نکته توجه داشت که باور های قلبی و اعتقادات دینی همچنین نوعی عمل باطنی شمرده می شوند که همراه با دو بخش دیگر دین ، یعنی اخلاقیات و احکام فقهی-که جنبه اجرایی دارند۱-همگی شاخص های دین داری بشمار می آیند. دقت و برسی در متون دینی(قرآن و روایات)انسان را به این باور می رساند که برخی از آموزه ها و مفاهیم دینی، نماد همه احکام و معارف دینی بحساب می آیند و به اصطلاح شاخص های کلیدی محسوب می شوند،به طوری که پای بندی به آنها ، گویی پای بندی به همه دین و شریعت است و التزام قلبی و عملی به آنها،انسان مؤمن را به ناچار متعهد به رعایت همه احکام و دستورات دینی-در سطوح گوناگون-می گرداند.به بیان دیگر،روح و حقیقت دین و دین داری در باور قلبی و پایبندی عملی به این گونه آموزه ها و احکام محوری وکلیدی تجلی میابد.
با این مقدمه ، برخی از مهم ترین شاخص های دین مداری و دین باوری ارائه و تبیین می شود:
.
1.روح تعبد و بندگی::
¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... چهار شنبه 25 ارديبهشت 1392برچسب:, :: :: نويسنده : muslim +/فاطمه عامری مهر/:
در حالات امام خمینی (ره) نوشته اند:
یکی از حکما و مراجع تقلید به نام مرحوم آیت الله العظمی سید ابوالحسن رفیعی در نزیک به ۵۰ سال پیش،مدتی امام جماعت یکی از مساجد تهران بود.ایشان به طور منظم به نماز جماعت نمی آمد،آن زمان امام خمینی(ره)در نماز جماعت آیت الله رفیعی شرکت می کرد.شبی آیت الله رفیعی دیرکرد ، امام خمینی ...¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... چهار شنبه 25 ارديبهشت 1392برچسب:, :: :: نويسنده : muslim +کارکرد های دین باوری
در اینجا به برخی از کارکردهای دین باوری و ایمان دینی اشاره می کنیم.
البته این نکته را نیز یاد آور می شویم که ایمان و دین داری،دارای مراتب شدت و ضعف است .ضعف و قوت کارکردهای دین ،به ضعف و قوت ایمان متدینان و نحوهء رویکرد آنها به دین و مقدار عملکرد آنان بستگی دارد و لذا چنین نیست که در همه دین باوران به یک اندازه کارکرد و آثار داشته باشد.برخی از کارکردهای مهم شریعت اسلام،عبارتند از:
...¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... قصه حضرت یوسف
مرتضی دانشمند
که بودی یوسفا ای گوهر پاک
نه جایت بود آن زندان نمناک
اگر چه یوسف اکنون محترم بود
میان کاخ اما متهم بود
به پیشکش گفت : اکنون رو سوی شاه
بپرس از قصه زن های بدخواه
بپرس آیا به کام خود رسیدند
همان زن ها که دست خود بریدند
خدا از مکر آن هاست آگاه
ببینم تاچه می فرماید آن شاه
چوشد آگه شه مصری ز بیداد
به سوی آن زنان پیکی فرستاد
به آنها گفت: دور از شک و تردید
درون کاخ بایوسف چه کردید؟
زنان گفتند باهم :حاش لله
که او پاک است و معصوم است ای شاه
زلیخا گفت:یوسف بی گناه است
خدا بر عصمت یوسف گواه است
اگر چه بانوی این کاخ بودم
من او را سوی خود دعوت نمودم
ولی یوسف ز دعوت ها ابا کرد
و چشمش بست و راهش را جدا کرد
ز حق چون شاه مصری باخبر شد
زر یوسف به نزدش معتبر شد
به یوسف گفت پاک و باصفایی
امین و معتمد در نزد مایی
حقیقت هست همچون نور مهتاب
وباطل چون خروش کف،روی آب
حقیقت بر شه مصری عیان شد
و یوسف در نگاهش مثل جان شد
مه کنعان به یاد خوابش افتاد
به یاد آن دل بی تابش افتاد
به یاد چاه و ایام اسارت
خدا را دید با صدها اشارت
که من بودم زچاهت پر کشیدم
و از بازار مصرت من خریدم
تورا بردند در کاخ زلیخا
به همراه تو بودم من همانجا
در آن لحظه که شیطان شد پدیدار
زلیخا آمد و می خواست دیدار
به قلبت پرتو نوری فشاندم
ز مکر آن زنانت من رهاندم
همیشه هر کجا من با تو بودم
به هرجا جلوه ای از خود نمودم
تو عشقم را به قلبت راه دادی
رهات کردم از هر نا مرادی
کنون مصر است و ملک و پادشاهی
که هر سویش بود فقر و تباهی
تمام بندگان در قید و بندند
گروهی گرگ و برخی گوسفندند
تویی پیک نجاتی سوی جانها
پیامم را رسان اکنون به آنها
مقرب شد چو یوسف نزد آن شاه
شپاسی کرد و گفت:الحمد لله
چو مردان خدا از خود رهیدند
فقط آسایش خود را ندیدند
که هر کس نزدشان از بندگان بود
عیالی بر خداوند جهان بود
زمین ، گنجه ها دارد فراوان
که گاهی می کند خود را نمایان
زمین و زارع از کنجینه هایند
به عزمی بذر خود را می نمایند
اگر عزمی بر انگیزم در جان
فلک را می شکافد دست انسان
زمین را می توان باعزم خود ساخت
و طرحی نو میان جان در انداخت
نمیرد تا کسی در حسرت نان
ترازویی بباید ساخت انسان
ترازویی به اندام عدالت
به دور از ظلم و تبعیض و جهالت
ترازو رار میزان ، حاکمانند
همانا کو زغمها در امانند
عدالت تا شود هرجا پدیدار
به دستان من این گنجینه بسپار
من از ظلم و تباهی ها رهایم
نگهدار و امین کارهایم
شوم گر عهده دار گندم مصر
شوند آسوده خاطر مردم مصر
غم نان از میانشان رخت بندد
گل گندم میان خوشه خندد
به فرمانش زر گندم فشاندند
و هر حق را به حق دارش رساندند
ترازوی عدالت بر نهادند
به مسکینان ، فقیران، سکه دادند
میان هر زمین صد خوشه رویید
چراغ زندگی هر گوشه رویید
...¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... چهار شنبه 18 ارديبهشت 1392برچسب:, :: :: نويسنده : muslim فاطمه و علی علیهما السلام دو یار همراه و دو ستاره آسمانی اند که برای نشان دادن راه آسمان چند روزی به زمین آمدند و سپس به آسمان بازگشتند . آن دو یار مهربان، نامهربانی ها و بی مهری های بی حسابی از خاکیان دیدند و بزرگوارانه از کنار مزاحمت های شب پره های مزاحم گذشتند . از این بی مهری ها و مزاحمت ها، حکایات فراوانی گفته اند و شنیده ایم، اما در این اوراق معدود، برآنیم تا از زبان تنها همتای زهرا، گوشه ای اندک از تلخی های رفته بر آن عزیز را بخوانیم و بدانیم . پیش از ذکر این تلخی ها، جملاتی چند در بلندای مقام آن زهره درخشنده را از زبان علی علیه السلام نقل می کنیم و سپس به بیان رنج های حضرت زهرا علیها السلام می پردازیم .
فاطمه، برترین بانو
معاویه در نامه ای که به امام علی علیه السلام می نویسد، به فخر فروشی در مقابل امام می پردازد . امام در پاسخ به نامه او، به بیان فضیلت های بنی هاشم و فضیحت های بنی امیه می پردازد:
«وانی یکون ذلک کذلک، ومنا النبی ومنکم المکذب ومنا اسد الله ومنکم اسد الاحلاف ومنا سیدا شباب اهل الجنة ومنکم صبیة النار ومنا "خیر نساء العالمین" ومنکم حمالة الحطب فی کثیر مما لنا وعلیکم (1) ;
¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... چهار شنبه 18 ارديبهشت 1392برچسب:, :: :: نويسنده : muslim آیا تا کنون به این موضوع فکر کرده ایم ، گناهانی که در طول شبانه روز مرتکب آن می شویم آیا تنها آخرت ما را نابود می کنند یا در زندگی دنیایی ما نیز موثر هستند؟ شاید بسیاری از گرفتاری های امروز زندگی ما، نتیجه گناهانی است که مرتکب می شویم! اما در پاسخ به این پرسش که چه گناهانی باعث دریده شدن پرده های عصمت، نزول بلا و عدم استجابت دعا می شود?! باید گفت؛ هر گناهی به طور کلی سبب می شود که پرده های عصمت انسان دریده شود؛ هر گناهی می تواند موجب نزول بلا، عدم استجابت دعا و گرفتن رزق و روزى و برکت از زندگی انسان شود. اصولاً این خاصیت و اثر طبیعی گناه است. این چیزی است که در منابع دینی مان به آن اشاره شده و در احادیث آمده است که خداوند می فرماید:گاهى بنده از من حاجتى می طلبد و من آن را اجابت می کنم، ولى او گناه می کند، من هم به فرشتگان می گویم: این بنده به وسیله گناه، خود را در معرض خشم من قرار داد و خود را مستحقّ محرومیت از نعمت من کرد، پس از این به خواسته خود نزد من نایل نخواهد شد، مگر به بندگیم گردن نهد.[1] همچنین امام علی علیه السلام فرمودند: سوگند به خدا هیچ نعمتى از مردمى گرفته نمى شود، مگر به علت گناه آنها...¤اللهم عجل لولیک الفرج¤
ادامه مطلب ... درباره وبلاگ موضوعات آخرین مطالب پیوندهای روزانه پيوندها
|
||
 |
آمار
وب سایت: